[ 4234 ] 13 - ابن محبوب ، عن إبراهيم الكرخي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 162 ح 530 ( ت 5 : 52 ح 159 ) ] [ 4235 ] 14 - الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 318 ح 1128 ( ت 5 : 405 ح 1411 ) ] [ 4236 ] 15 - الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن الحسن العطّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 305 ح 1088 ( ت 5 : 292 ح 990 ) ] [ 4237 ] 16 - الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 2 : 250 ح 880 ( ت 5 : 174 ح 585 ) « 1 » ] [ 4238 ] 17 - الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن ضريس بن أعين ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 2 : 308 ح 1098 ( ت 5 : 295 ح 1001 ) « 2 » ]

--> - أقول : كذا رواه في التهذيب 5 : 242 ، الرقم : 818 ، الظّاهر صحّة كلام المحقّق البروجردي ، كما يأتي في الرقم : 1227 ، ويؤيّده كثرة رواية موسى بن القاسم عنه ، وروايته عن الحسن بن محبوب ، ولم يوجد رواية اللؤلؤي عنه بلا واسطة . ( 1 ) - رواه في الإستبصار 2 : 250 ، الرقم : 880 ، أقول : ظاهر الضمير في كلمة : « عنه » أن يرجع إلى ابن أبي عمير في السند السابق علي هذا السند ، كما ارجعاه إليه صاحب الوسائل والوافي آخذا بالظهور ، ولكن بما ان رواية ابن أبي عمير عن الحسن بن محبوب لم تثبت في الروايات إلّا في مورد واحد ، وفيه أيضا كلام ، فلا بد من أن يرجع الضمير إلى موسى بن القاسم المذكور في الرقم : 579 من الباب ، بقرينة رواية موسى بن القاسم عن ابن محبوب في كثير من الروايات ( خ 19 : 69 ) . أقول : لا شك في أنّ الصواب : موسى بن القاسم عن الحسن بن محبوب ، لكثرة روايات موسى بن القاسم عن ابن محبوب عن ابن رئاب ، وهذا الاسناد مذكور في خمسة عشر مورد ، وجميعها في باب الحج من التهذيب ، وذاك الاسناد غير مذكور أصلا ، وعدم رجوع الضمير إلى الرواية السابقة ورجوعه إلى السند قبله ، غير عزيز في التهذيبين . ( 2 ) - الظّاهر أنّه ضريس بن عبد الملك بن أعين ( ب 2 : 445 ) . أقول : كذا في التهذيب 5 : 295 ، الرقم : 1001 ، رواه في الفقيه 2 : 385 ، الرقم : 2772 عن ضريس الكناسي ، فما استظهره هو الصواب ، لأنّه المعروف والمشهور .